习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,开辟了马克思主义中国化时代化新境界,重要表现之一在于其主要内容的完善和成型。习近平总书记在党的二十大报告中强调:“十九大、十九届六中全会提出的‘十个明确’、‘十四个坚持’、‘十三个方面成就’概括了这一思想的主要内容,必须长期坚持并不断丰富发展。”这意味着“十个明确”、“十四个坚持”、“十三个方面成就”之间有着内在的逻辑关联,而非单纯的术语罗列。它们之间蕴涵着实践、理论、历史三重逻辑,厘清此三重逻辑有助于我们“全面系统地学习掌握这些主要内容”,“整体把握这一思想的科学体系,做到融会贯通”。
实践逻辑:在聚焦实践问题中,新辟实践路径,极大推进了实践创新
马克思指出,“全部社会生活在本质上是实践的”。实践性是马克思主义的显著特征。作为马克思主义中国化时代化最新成果,习近平新时代中国特色社会主义思想也必然具有实践性特征,蕴涵着实践逻辑,具体表现在,“十个明确”聚焦实践问题,“十四个坚持”是实践路径,“十三个方面成就”是实践创新。
一是聚焦实践问题。习近平总书记强调:“问题是时代的声音,回答并指导解决问题是理论的根本任务”。习近平新时代中国特色社会主义思想科学回答并指导解决中国特色社会主义实践的重大问题,包括新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义,建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国,建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等。这三个时代课题在“十个明确”中得到了原创性的科学回答。第一至四个“明确”从党的领导、总任务、主要矛盾、总体布局和战略布局等方面科学回答了发展中国特色社会主义的重大问题,第五至九个“明确”从全面深化改革、全面推进依法治国、基本经济制度、强军目标、大国外交等方面科学回答了建设社会主义现代化强国的重大问题,第十个“明确”从全面从严治党方面科学回答了建设长期执政的马克思主义政党的重大问题。
二是新辟实践路径。马克思认为,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。如果说“十个明确”从不同维度“解释”了三大时代课题,“十四个坚持”则为解答三大时代课题新辟了实践路径。第一至二个“坚持”从党的领导、价值导向方面把握中国特色社会主义的总体方向,第三至十三个“坚持”从政治、经济、文化、社会、生态、军事、外交等多个方面致力于建设社会主义现代化强国,第十四个“坚持”以全面从严治党建设长期执政的马克思主义政党。“十四个坚持”蕴涵了“十个明确”的基本理念,为实现中华民族伟大复兴指明了“路线图”,提供了“方法论”。
三是推进实践创新。在中国式现代化的具体实践中,“十四个坚持”进一步具体化为中国特色社会主义建设、社会主义现代化强国建设、马克思主义政党建设的方针政策和对策举措。以实践路径科学破解实践难题,我们党极大地推进了中国特色社会主义实践创新,取得了历史性的“十三个方面成就”。与“十四个坚持”相比,除第二个“坚持”即“坚持以人民为中心”的基本立场外,“十三个方面成就”与其他十三个“坚持”基本上形成一一对应的关系。“十三个方面成就”是“十四个坚持”的逻辑必然。
聚焦实践问题——新辟实践路径——推进实践创新,构成了内蕴于习近平新时代中国特色社会主义思想主要内容的实践逻辑。实践展开无止境,理论创新无穷期。“十三个方面成就”反作用于“十四个坚持”、“十个明确”,促使其作出相应的变革与调整,不断推进习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富和发展。
理论逻辑:贯穿和运用“六个必须坚持”的基本立场观点方法
实践是理论之源。以习近平同志为主要代表的中国共产党人适时把握时代脉搏、回答时代之问,科学擘画实践蓝图、新辟实践路径,创立了系统全面、逻辑严密、内涵丰富、内在统一的科学理论体系——习近平新时代中国特色社会主义思想。这一理论体系坚持和运用了一系列基本立场、基本观点、基本方法。“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想立场观点方法的重要体现。
一是坚守基本立场。中国共产党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,因而始终坚守为人民谋幸福的初心。人民至上立场犹如一根红线贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想主要内容之中。“十个明确”中第三个“明确”提及“必须坚持以人民为中心的发展思想”。“十四个坚持”的第二个“坚持”突出强调“坚持以人民为中心”。“十三个方面成就”中第八个方面成就论及“人民生活全方位改善……发展了人民安居乐业、社会安定有序的良好局面”,这是人民至上基本立场的重要体现。
二是蕴含基本观点。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的必然结果,继承并发展了马克思主义基本观点,形成了体现实践性、富于时代性、彰显民族性的新观点,如自信自立、守正创新、胸怀天下等。“十个明确”、“十四个坚持”中与三大时代课题相关的论断充分体现了自信自立、守正创新的观点。例如,既坚定中国特色社会主义“四个自信”,坚持党的全面领导,又以伟大自我革命引领伟大社会革命,独立自主创造人类文明新形态。而“十三个方面成就”则是坚持自信自立、守正创新观点的必然结果。“十个明确”、“十四个坚持”中关于推动构建人类命运共同体的相关论断充分体现了胸怀天下的理念,第十三个方面的外交工作成就是坚持胸怀天下的必然结果。
三是善用基本方法。习近平新时代中国特色社会主义思想既是世界观,又是方法论。就方法论而言,“十个明确”、“十四个坚持”是在回答和破解关于中国特色社会主义、社会主义现代化强国、长期执政的马克思主义政党等三大时代课题的基础上构建的、具有严密逻辑的体系,无疑体现了坚持问题导向、系统观念的方法论。例如,以啃硬骨头、涉险滩精神推动全面深化改革,统筹推进“五位一体”总体布局,持之以恒推进全面从严治党以解决党内存在的顽瘴痼疾,等等。正因为遵循了问题导向、系统观念的方法论,我们党和国家才取得了“十三个方面成就”。
坚守基本立场——蕴含基本观点——善用基本方法,构成了内蕴于习近平新时代中国特色社会主义思想主要内容的理论逻辑。这一逻辑既体现了“十个明确”、“十四个坚持”、“十三个方面成就”对马克思主义立场、观点、方法的继承,又彰显了其基于解答新时代重大理论和现实课题而推动的发展。
历史逻辑:立足新时代历史方位,增强历史主动,肩负起中华民族伟大复兴的历史使命
实践和理论在历史进程中创新发展。“历史是最好的教科书”。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,立足新时代的历史方位,增强历史主动,肩负起中华民族伟大复兴的历史使命,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。党的二十大报告将习近平新时代中国特色社会主义思想的创立置于十年来历史性成就和变革之首,这意味着其主要内容具有深厚的历史底蕴、蕴涵清晰的历史逻辑。
一是立足历史方位。中国特色社会主义进入新时代,这是我国发展新的历史方位。一方面,时代是思想之母,新时代孕育新思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是顺应新时代潮流、遗传新时代基因、汲取新时代养分的新思想。另一方面,思想是时代之魂,新思想引领新时代。新时代伟大实践在新思想科学引领下,“十个明确”回答新时代课题,以“十四个坚持”的新举措,成功取得了“十三个方面成就”。可以说,习近平新时代中国特色社会主义思想与新时代的历史方位相生相成,共进同行。
二是增强历史主动。习近平新时代中国特色社会主义思想引领中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程,充分彰显了自信自强、守正创新,踔厉奋发、勇毅前行的历史主动精神。“十个明确”、“十四个坚持”是坚定历史自信,坚定“四个自信”,坚持独立自主,实现中华民族“强起来”的重要法宝;是遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律等历史规律,推进马克思主义中国化时代化的最新成果;是锚定全面建成社会主义现代化强国目标,奋发有为、积极进取的现实写照。“十三个方面成就”是弘扬历史主动精神的必然产物。历史主动体现并贯穿于“十个明确”、“十四个坚持”、“十三个方面成就”的各个领域和层次。
三是肩负历史使命。新时代统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,面对危害党、国家和人民核心利益、根本利益的重大风险挑战,开展了艰苦卓绝的伟大斗争;深入推进党的建设新的伟大工程,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力;自觉增强“四个自信”,一以贯之坚持、发展中国特色社会主义伟大事业,目标是为了实现中华民族伟大复兴的伟大梦想。为此历史使命而进行的顶层设计和制度安排,例如坚持党的全面领导,坚持中国特色社会主义道路,坚持以人民为中心,坚定不移走和平发展道路等等,在“十个明确”、“十四个坚持”、“十三个方面成就”中都得到相应的体现。因而可以说,习近平新时代中国特色社会主义思想是实现中华民族伟大复兴的科学理论、行动指南。
立足历史方位——增强历史主动——肩负历史使命,构成了内蕴于习近平新时代中国特色社会主义思想主要内容的历史逻辑。这一逻辑表明,“十个明确”、“十四个坚持”、“十三个方面成就”是顺应党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史和世界历史潮流的必然结果;也是坚定历史自信,总结党革命、建设和改革历史经验的必然结果。
习近平新时代中国特色社会主义思想主要内容架构类似于金字塔型的三维棋盘,上层是“十个明确”,中层是“十四个坚持”,下层是“十三个方面成就”,实践、理论、历史三重逻辑内蕴其中。实践逻辑支撑理论逻辑与历史逻辑;理论逻辑源于实践逻辑与历史逻辑;历史逻辑囊括实践逻辑与理论逻辑。实践逻辑是一种纵向逻辑;理论逻辑、历史逻辑既包含纵向逻辑,又包含横向逻辑。正是这种纵横交错的内在逻辑,构筑起习近平新时代中国特色社会主义思想完整的理论体系。
【本文系国家社科基金思政课研究专项“党的百年奋斗历史经验融入高校思政课长效化机制研究”(22VSZ038)、国家社科基金一般项目“新时代中国共产党斗争精神生成机理与弘扬路径研究”(22BKS065)、江西省学位与研究生教育教学改革研究项目“党史文化资源融入研究生思政课机制优化研究”(JXYJG-2021-084)的阶段性成果】
(作者系江西财经大学马克思主义学院副教授)
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