实事求是是习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明特色，它体现在习近平新时代中国特色社会主义思想的理论体系的各个方面。实事求是不仅是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本精神，而且也是其重要理论主题。实事求是论构成了习近平新时代中国特色社会主义思想最根本的唯物论基础。习近平的实事求是论承继了自毛泽东以来的中国马克思主义哲学的实事求是思想，同时又赋予其新的理论内涵，实现了对中国马克思主义哲学实事求是思想的创造性运用和创新性发展。在习近平看来，作为党的思想路线，实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，是党的基本思想方法、工作方法和领导方法，也是党的思想作风和工作作风。
一、实事求是是马克思主义的精髓和灵魂
习近平同志指出，“马克思、恩格斯没有直接用过‘实事求是’这个词，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义，突出强调的就是实事求是。实事求是，是毛泽东同志用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括”，它是“马克思主义的精髓和灵魂”。
（一）实事求是马克思主义世界观与方法论的高度统一
“实事求是”一语，源出于东汉史学家班固所撰《汉书·景十三王传》。在该书中，班固称河间献王刘德“修学好古，实事求是”。唐代学者颜师古注“实事求是”为“务得事实，每求真是也”，意思是说，做学问务必掌握充分的事实材料，以求得正确的结论。清代初年，顾炎武大力倡导实事求是的学风，反对空谈心性、轻视实务的虚浮态度，主张经世致用，对清代学术产生重要影响，实事求是也因此成为清代学者普遍推崇和广泛运用的治学方法，乾嘉学派甚至把他们的训诂考据称为“实事求是之学”。清代著名学者钱大昕说：“通儒之学，必自实事求是始。”另一位清代著名学者阮元也说：“余之说经，推明古训，实事求是而已，非敢立异也。”到了近代，郭嵩涛、郑关应、梁启超等一批学者也经常用“实事求是”来概括西方学术的基本精神。由此可见，在中国传统文化中，“实事求是”的思想源远流长，但它主要是被作为一种治学态度和治学方法而为人们所重视和强调。
在把马克思主义的基本原理同中国革命具体实际相结合、探寻中国革命道路的过程中，毛泽东对中国传统文化中的“实事求是”的思想进行了提炼、改铸和重塑，并实际上将其确立为党的思想路线。他指出，实事求是实质上是一种对待马克思主义理论的态度，即马克思主义的态度。所谓马克思主义的态度，就是要有目的地去研究马克思主义理论，就是为着解决中国革命的理论和策略问题而去从马克思主义理论找立场观点方法。“这种态度，就是实事求是的态度。‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论”。在这一论述中，毛泽东揭示了“实事求是”的三层基本含义：一是一切从实际出发，包括认识事物、制定路线方针政策、开展各项工作等等都要从实际情况出发；二是理论联系实际，即“在马克思主义的一般原理的指导下”去分析研究来自客观实际的材料，得出正确的结论；三是用关于“周围事变的内部联系”的知识即真理性的认识“作为我们行动的向导”、指导实践活动并在实践中检验和发展真理。这样，实事求是既是马克思主义世界观和方法论的根本要求，也是共产党人应有的思想方法和工作方法，同时还是党的思想作风和工作作风。由此，毛泽东赋予“实事求是”以全新的内涵，将其由历史上的一种治学态度和治学方法创造性地转化为党的思想路线。根据毛泽东对“实事求是”的提炼和概括，1982年中国共产党第十二次代表大会通过的新党章对党的实事求是的思想路线作了完整的表述，这就是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
之所以说实事求是是“马克思主义的精髓和灵魂”，是因为它是马克思主义世界观与方法论的高度统一，突出地体现了唯物主义的科学态度与辩证方法的统一，体现了客观规律性与主观能动性的统一，也体现了主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一。首先，实事求是强调客观事物具有不以人的意志为转移的运动变化规律，要求人们尊重客观事实、尊重客观规律，坚持了马克思主义的彻底的唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义的根本立场。其次，实事求是要求人们充分发挥主观能动性，即在正确的理论指导下积极探求客观事物的规律，努力实现主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一，坚持了马克思主义的能动反映论。再次，实事求是要求人们用关于客观事物及其发展规律的真理性认识指导实践，并在实践中检验真理和发展真理，坚持了马克思主义的实践观和真理观。总之，实事求是内在地融合着马克思主义的唯物论、辩证法、实践观、规律观和能动反映论，是彻底的唯物论与彻底的辩证法的有机整体。
（二）实事求是思想路线的丰富和发展
党的实事求是的思想路线是在马克思主义中国化过程中形成的，也是随着马克思主义中国化事业的推进而不断充实、丰富和发展的。实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，突出和生动地表现为它是中国马克思主义的精髓和灵魂。习近平指出，作为党的思想路线，实事求是是贯穿于马克思主义中国化理论成果即中国马克思主义的精髓和灵魂，也就是说，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的精髓和灵魂。
实事求是的思想路线是毛泽东在领导中国革命和建设过程中通过把马克思主义的普遍原理与中国革命具体实际相结合而确立起来的。“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”实事求是也是毛泽东思想的核心内容和精神实质，毛泽东思想就是在同背离实事求是的思想路线的各种错误倾向作不懈斗争的过程中形成和发展起来的。因此，邓小平反复强调“实事求是”是“毛泽东思想的出发点、根本点”，是“毛泽东思想的精髓”。习近平指出，毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于其中的立场观点方法，它们包括三个基本方面，其中之一便是实事求是。
在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体结合时代特征和党的实践经验，对党的思想路线进行了新的概括，在重申“实事求是”原则的同时为党的思想路线增添了“解放思想”这一新的重要内容。正是由于坚持了解放思想、实事求是的思想路线，邓小平领导全党成功地突破了“两个凡是”的禁锢和姓“资”、姓“社”的困扰，开辟了一条中国特色社会主义的现代化道路。因此，江泽民多次强调指出，“解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓”，是“邓小平理论的精髓”。习近平指出，“实事求是，是邓小平同志一生最重要的思想特点”，他“常说自己是‘实事求是派’，反复强调‘拿事实来说话’”。
进入新世纪以后，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体对发生了巨大变化的国际国内形势进行了周密分析，在提出和系统阐述“三个代表”重要思想的同时，给党的思想路线注入了“与时俱进”这一新的内涵。把与时俱进与解放思想、实事求是并提，是对党的思想路线更完整、更全面、更富于时代特征的新概括。解放思想、实事求是、与时俱进，是使我们党保持先进性的决定性因素，是“三个代表”重要思想的精髓。习近平指出，“解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器”。
党的十六大以后，以胡锦涛同志为总书记的党中央高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，认真研究和回答中国特色社会主义现代化建设中的新问题，不断推进党的理论创新，形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观这一重大战略思想，并给党的思想路线注入了“求真务实”这一新的内涵。科学发展观本身也集中体现了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的要求。习近平指出，“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”是“科学发展观最鲜明的精神实质”。
习近平认为，作为马克思主义的精髓和灵魂，实事求是的思想路线虽然在其发展过程中不断地被注入新的理论内涵，但其本身是一个有机整体。就是说，作为实事求是的思想路线的构成方面，解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是内在统一的。
首先，实事求是是党的思想路线的核心。纵观党的思想路线的发展过程，可以看出，实事求是的原则就像一根红线一样贯穿于其中，而解放思想、与时俱进和求真务实的要求则是结合新的时代条件对实事求是原则的进一步发挥。其中，解放思想的要求内在地体现着实事求是的原则，解放思想就是为了更好地做到实事求是。习近平指出，“解放思想的目的在于更好实事求是”。同样，与时俱进和求真务实的要求也内在地体现着实事求是的原则。与时俱进是以发展的眼光对实事求是原则的创造性运用。习近平强调说：“坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。”面对变化了的客观实际情况，如果我们的思想和观念不能与时俱进，坚持实事求是就会成为一句空话。求真务实则是在各项实际工作中坚持实事求是原则的具体表现。习近平指出，只有坚持求真务实，才会避免在实际工作上出现各种违背实事求是原则的错误。
其次，解放思想是实事求是的前提。实事求是的根本要求之一，就是一切从实际出发。然而，客观实际是不断变化发展着的，人们的思想认识落后于客观实际的情形是经常发生的，它必然会这样那样地妨碍着人们做到一切从实际出发。因此，在任何时候，要做到实事求是，就必须解放思想。习近平指出，解放思想与实事求是本身是辩证统一的，解放思想就是要求我们的思想认识冲破各种过时的观念和偏见的束缚，改变那种不接受新事物的因循守旧的精神状态，使我们的思想更符合客观实际，“只有解放思想，才能真正做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想”。只有不断地解放思想，不断地研究新情况、解决新问题，把思想认识从各种不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，才能始终正确地把握不断变化发展着的客观实际，使实事求是的要求落到实处。如果因循守旧、思想僵化、只知道“唯书”“唯上”，是根本不可能做到实事求是的。
再次，与时俱进是实事求是的内在要求。“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性”。在新的时代条件下，坚持实事求是，就要根据新的时代特点和时代要求继续大力推进马克思主义中国化，不断深化对共产党执政的规律、社会主义建设的规律以及人类社会发展规律的认识，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，从而做到与时俱进，使党在理论上、思想上永远站在时代的前列，使党的全部工作都做到体现时代性、把握规律性和富于创新性。习近平强调，“实事求是永无止境，解放思想也永无止境”，我们要在与时俱进中不断地开拓马克思主义理论发展的新境界，在发展着的马克思主义指导下深入研究新情况、不断解决新问题，努力开创各项工作新局面。
最后，求真务实是实事求是的作风保证。坚持实事求是不能仅停留在口头上，更不能表里不一、说一套做一套，而必须落实到行动上。把实事求是的原则落实到实际工作中就要做到求真务实。“求真”就是要按照解放思想、实事求是、与时俱进的要求，在各项实际工作中不断“求是”，即在全面了解和把握实际的基础上不断探索和总结规律，使提出的工作思路、方案、举措符合实际情况、符合客观规律；“务实”就是在符合客观规律的正确认识指导下努力实践和行动，就是扎实工作、真抓实干和不断开拓进取，就是把各种理想、蓝图、规划、方案和设想转化为实实在在的工作业绩。只有在实际工作中真正做到求真务实，才能把实事求是落到实处。习近平指出：“领导干部一定要求真务实，大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，这是坚持实事求是的作风保证。”
（三）实事求是是中国革命和建设事业的制胜法宝
正因为实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，所以习近平把实事求是提到兴党兴国之魂的高度来认识和强调。他指出，我们党是靠实事求是起家和不断发展壮大的，我们党的历史表明，什么时候坚持实事求是，党和人民的事业就能够顺利发展；什么时候离开了实事求是，党和人民的事业就会遭受挫折。“实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国”。这一重要论述，是对党的历史上正反两方面经验教训的深刻总结。
中国新民主主义革命的曲折发展过程，是党的实事求是的思想路线的形成和确立过程，也是实事求是的思想路线在与各种“左”倾和右倾错误路线作斗争中逐渐取得胜利的过程。对此，1945年党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》曾作过较系统的阐述，它在总结党的历史及其经验教训时强调说，“一切政治路线、军事路线和组织路线之正确或错误，其思想根源都在于它们是否从马克思列宁主义的辩证唯物论和历史唯物论出发，是否从中国革命的客观实际和中国人民的客观需要出发”。决议指出，各种“左”倾和右倾错误路线的思想根源是主观主义和形式主义，其“理论”和实际相脱离，其领导和群众相脱离，它们不是实事求是而是自以为是，因而多次使中国革命遭受惨重的损失；与此相反，毛泽东根据马克思主义的普遍真理特别是辩证唯物论和历史唯物论，具体地分析国内外和党内外各种复杂情况，具体地总结中国革命的历史经验，制定了党在土地革命战争时期的正确的政治路线、军事路线和组织路线，使党的事业不断发展壮大。也正是由于坚持了这条“正确的马克思列宁主义的路线”即实事求是的思想路线，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，创立了毛泽东思想，为夺取新民主主义革命胜利指明了正确方向。
新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体坚持实事求是的思想路线，努力把马克思主义基本原理同中国具体实际进行“第二次结合”，对中国社会主义革命和建设道路进行了艰辛的探索，提出了一系列关于社会主义革命和建设的重要思想，不仅丰富和发展了毛泽东思想，而且制定和实施了一系列正确的方针政策，创造了社会主义革命和建设的伟大成就，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础，为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和物质基础。然而，从1958年开始，党和国家的政治生活中先后出现了“大跃进”运动、人民公社化运动、反右派斗争扩大化等严重背离实事求是思想路线的错误。特别是毛泽东偏离了他本人亲自提出的实事求是的思想路线，对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况作了完全错误的估计，提出“以阶级斗争为纲”，发动和领导了“文化大革命”，而林彪、江青两个反革命集团利用毛泽东的错误，进行了大量祸国殃民的罪恶活动，酿成了十年内乱，使中国社会主义事业遭受了严重挫折和损失。
“文化大革命”结束后，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体强调实事求是是毛泽东思想的精髓，旗帜鲜明反对“两个凡是”的错误观点，支持和领导开展真理标准问题的讨论，推动进行各方面的拨乱反正。在邓小平的领导下，党的十一届三中全会恢复和重新确立了实事求是的思想路线，停止使用“以阶级斗争为纲”的错误提法，确定把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来，作出实行改革开放的重大决策，实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折。40多年来，遵循这条在实践中不断丰富和发展的实事求是的思想路线，以邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为主要代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同不同时期中国具体实际相结合，相继创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，形成并不断发展了中国特色社会主义理论体系，深刻回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义、建设什么样的党和怎样建设党、实现什么样的发展和怎样发展以及新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义、建设什么样的社会主义现代化强国和怎样建设社会主义现代化强国、建设什么样的长期执政的马克思主义政党和怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，不断开辟中国马克思主义理论发展的新境界，而且带领人民不断取得中国特色社会主义建设新成就，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
总之，作为马克思主义的精髓和灵魂，实事求是的思想路线是我们党领导人民不断取得革命和建设成就的制胜法宝，是保证党和国家事业健康发展的关键。因此，习近平强调，全党同志务必坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的思想路线，不断开创事业发展新局面，不断开辟马克思主义发展新境界。
二、实事求是是党的思想方法、工作方法和领导方法
党的思想路线首先是作为思想方法起作用的。思想方法是人们在一定世界观指导下观察、研究事物和现象、分析和解决问题所遵循的方式方法，它是由世界观转化而来的。实事求是是党的思想路线，首先就表现为它是党的基本思想方法。所以，习近平指出，“实事求是是马克思主义的精髓，是我们共产党人的重要思想方法。我们过去取得的一切成就都是靠实事求是。今天，我们要把中国特色社会主义事业继续推向前进，还是要靠实事求是”。
（一）实事求是是党的思想方法
作为党的基本思想方法，实事求是是与主观主义根本对立的。正如前述，主观主义就是中国革命史上各种“左”倾和右倾错误的思想根源，是那些“左”倾和右倾路线代表者的思想方法。主观主义有两种表现形式：一种是教条主义，另一种是经验主义。教条主义的特点，是不从客观实际出发，而从书本上的个别词句出发，它不是根据马克思主义的立场观点方法去研究中国问题、总结中国经验并得出结论，用以指导实践并在实践中检验这些结论是否正确；相反，它背离马克思主义的精神实质，把马克思主义本本上的一些个别词句当作教条，丝毫不去考虑这些词句是否符合中国的实际情况。经验主义则从狭隘的经验出发，满足于个人的局部经验，把它们当作到处可以使用的教条，不懂得理论的作用，不承认“没有革命的理论，就不会革命的运动”，轻视对马克思主义理论的学习和运用。虽然经验主义和教条主义的出发点有所不同，但它们在思想方法上却是一致的，即都把马克思主义的普遍真理和中国的具体实际割裂开来。在这里，教条主义的错误并不在于它重视书本、重视马克思主义理论，而在于它把马克思主义本本上的个别词句当作抽象的教条，当作在任何情况下都适用、可以无条件地解决一切问题的灵丹妙药，不懂得马克思主义的原理原则只是我们行动的指南，不懂得必须结合中国的实际来运用马克思主义理论；经验主义的错误也不在于它重视经验，而在于它仅仅重视和满足于自己狭隘的经验，不懂得必须以马克思主义的普遍原理作为行动的指南。教条主义和经验主义都背离了一切从实际出发、理论联系实际的原则和要求，都是与实事求是恰相对立的、必须予以坚决摒弃和克服的错误思想方法。
作为两种根本对立的思想方法，实事求是与主观主义体现了对于马克思主义的两种截然相反的态度。对此，毛泽东在《改造我们的学习》一文中作过深刻的分析和论述。毛泽东指出，在中国革命的历史上，对待马克思主义有两种相互对立的态度：一种是主观主义的态度。所谓对待马克思主义的主观主义的态度，即不是为了要解决中国的实际问题而到马克思主义理论中找立场观点方法，而是抽象地无目的地去研究马克思主义理论，是单纯地为了学理论而学理论，是无的放矢地学习和研究马克思主义理论。这种态度，违背了马克思主义的理论和实践统一的基本原则。另一种是马克思主义的态度。正如前述，所谓对待马克思主义的马克思主义态度，就是有目的地去研究马克思主义理论，即把马克思主义的理论和中国的实际结合起来，为着解决中国的实际问题而从马克思主义理论中找立场观点方法。这种态度，就是有的放矢的态度，就是实事求是的态度。毛泽东还强调说，实事求是的态度即理论和实践统一的态度，它是共产党员起码应该具备的态度，而反马克思主义的主观主义的态度是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌；只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，革命才会胜利。正是根据以上论述，习近平说，“毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为‘有的放矢’。我们要坚持用马克思主义的‘矢’去射中国革命、建设、改革的‘的’”。
（二）实事求是是党的工作方法和领导方法
实事求是是党的基本思想方法，必然也是党的工作方法和领导方法，因为工作方法和领导方法不过是思想方法在实际工作或领导工作中的具体运用。事实上，习近平常常是将实事求是作为党的基本思想方法、工作方法和领导方法并提的。例如，他说，“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法”。
实事求是是党的根本工作方法。中国共产党历来重视工作方法，强调党的工作方法对于坚守初心、担当使命、实现目标、完成任务的极端重要性。早在1934年，毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》一文中就曾形象地说：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”因此，在领导中国革命和建设的长期实践中，中国共产党不断总结实践经验，不断探索和形成了多样化的有之有效的工作方法，如群众路线的工作方法、统筹兼顾的工作方法、调查研究的工作方法、批评与自我批评的工作方法，等等。而作为党的根本工作方法，实事求是是贯注于这些具体的工作方法的基本精神和灵魂。例如，群众路线的工作方法的基本内容是从群众中来、到群众中去。对此，毛泽东曾作了精辟的阐述：在我党的一切工作中，凡是正确的领导，必须坚持从群众中来、到群众中去，即将群众的分散的、无系统的意见集中起来，形成一定的方针政策，又到群众中去作宣传解释，将其化为群众的意见，使群众在实践中坚持下去，并在群众实践中检验这些方针政策是否正确，然后再把群众的意见集中起来，把经过完善的方针政策再到群众中坚持下去，“如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富”。群众是党的工作对象，是一切社会实践的主体，群众的意见、需要、愿望和追求是党的工作所面临的最大实际。“从群众中来”，就是从实际出发；“到群众中去”，就是在群众实践中检验和发展真理。因此，从群众中来、到群众中去的群众路线的工作方法，不仅是党的群众观点的具体实践，而且也鲜明地体现了实事求是的基本精神。再如，统筹兼顾也内在地体现着实事求是的精神。习近平指出，新中国成立前后，毛泽东就提出了统筹兼顾、“弹钢琴”等思想方法和工作方法。他引用毛泽东的话说：弹钢琴时十个指头都要动，不能有的动有的不动，但如果十个指头同时都按下去那也不成调子，要弹出优美的音乐就必须使十个指头的动作相互配合；与弹钢琴一样，我们要抓好中心工作，又要紧紧围绕中心工作而同时抓好其他各方面的工作。显然，要学会和做到统筹兼顾，首先必须对全局及全局中的中心工作和各部门工作的客观实际有全面了解，需要求得中心工作与各部门工作的内在联系之“是”，简言之，首先必须做到实事求是。
实事求是是党的根本工作方法，突出地体现在党的领导工作中。党的工作主要是领导工作，因而实事求是也是党的根本领导方法。毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中指出，“我们共产党人无论进行何项工作，有两个方法是必须采用的，一是一般和个别相结合，二是领导和群众相结合。”这里所说的“领导和群众相结合”的方法，即“正确的领导意见只能从群众中集中起来又到群众中坚持下去的”方法，也就是前述从群众中来、到群众中去的群众路线的工作方法。毛泽东正是在这篇文章中论述群众路线的工作方法的，也就是说，毛泽东是将群众路线的工作方法作为党的领导方法来加以强调的，因此，群众路线的工作方法所体现的实事求是的精神，实际上是党的领导方法应该具有的基本精神。2016年，习近平就学习毛泽东《党委会的工作方法》作出重要批示，要求各级党委特别是其主要负责人重温这篇文章。《党委会的工作方法》是1949年3月毛泽东在党的七届二中全会结束时所作的总结讲话的一部分，它所说的党委会的工作方法实际上就是党的领导方法。毛泽东在该文中阐述了十二种工作方法或领导方法，包括“要善于当‘班长’”“要把问题摆到桌面上来”“‘互通情报’”“不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对”“学会‘弹钢琴’”“要‘抓紧’”“胸中有‘数’”“‘安民告示’”“‘精兵简政’”“注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作”“力戒骄傲”和“划清两种界限”，这些方法都内含着实事求是的要求。例如，关于“不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对”的工作方法，毛泽东解释说，中央有些文件起草后压下暂时不发，就是因为其中还有些问题没有弄清楚，需要先征求下级的意见；我们切不可强不知以为知，要“不耻下问”，要善于倾听下面干部的意见，先做学生然后再做先生，先向下面干部请教然后再下命令。再如，关于“胸中有‘数’”的工作方法，毛泽东指出，对情况和问题一定要注意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析，比如说，要进行土地改革，对于地主、富农、中农、贫农各占人口多少，各有多少土地，这些数字就必须了解，才能据以定出正确的政策。在上述两例中，无论是强调要“善于倾听下面干部的意见”，还是强调“对情况和问题一定要注意到它们的数量方面”，其目的都是为了做到实事求是。
实事求是之所以成为党的根本领导方法，是由于实事求是是党的思想路线和基本思想方法，同时也与党的领导工作的性质密切相关。党的领导工作的核心内容是决策。而要做出科学决策，就必须始终坚持实事求是。习近平指出，决策过程是一个提出问题、分析问题、解决问题的过程，要提高决策的科学化水平、防止决策的随意性及其造成的不良后果，就必须把调查研究工作贯穿于决策的全过程，使调查研究成为决策的重要一环；决策过程中必须经过什么调研程序，都要严格执行，不能图省事、怕麻烦，特别是对于那些涉及群众切身利益、事关改革发展稳定全局的问题，必须坚持不调研不决策、先调研后决策的原则，使所有提交讨论的重要决策方案都是在经过深入调查研究、广泛听取群众意见的基础上形成的。习近平强调必须把调查研究贯穿于决策的全过程，也就是强调决策必须始终坚持从客观实际出发，亦即必须始终坚持实事求是。
习近平指出，从总体上看，当前我们党能够贯彻执行实事求是的思想路线。广大党员干部自觉以实事求是的思想路线指导工作，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，在不同领域和战线取得了显著的成绩，积累了很多新的经验，展示了共产党人追求进步、追求真理的科学态度和良好形象。但是，也要清醒地看到，一些党员和干部在坚持实事求是的思想路线方面还做得很不够，在思想方法、工作方法和领导方法上还存在一些必须引起重视的问题。例如，有的因循守旧、固步自封，思想和工作明显落后于客观形势的要求；有的机关作风严重，长期待在办公室，不愿下基层，没有或很少接触群众，不了解基层和实际情况，不接“地气”；有的还是固守从本本出发的教条主义思维方式，只唯上、唯书，就是不唯实；有的为了迎合或满足某种需要，满嘴假话、空话、大话，甚至弄虚作假；有的不喜欢听真话、实话，不愿意择善而从、承认和改正错误；有的明哲保身，怕担风险，对错误的东西听之任之；有的不按客观规律办事，急功近利，急于求成甚至蛮干、瞎干。凡此种种，都严重违背了实事求是的要求，都没有遵循实事求是的思想方法、工作方法和领导方法，必须坚决予以纠正和克服。
（三）坚持实事求是的基本路径
习近平还深刻阐述了如何坚持和遵循实事求是的思想方法、工作方法和领导方法的问题。在他看来，在实践中坚持和遵循实事求是的思想方法、工作方法和领导方法，要着力做好以下几个方面：
第一，坚持实事求是，首先必须全面地了解和把握“实事”。习近平认为，坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚什么是“实事”，亦即了解实际、掌握实情。为此，必须对实际情况作系统、深入和细致的调查研究。他强调说，我们只有通过深入扎实的调查研究，真正掌握全面而真实的第一手材料，真正了解我国各方面的实际情况，真正认识影响改革发展稳定的突出问题，真正把握人民群众的人心所向和所思所盼，才能真正掌握“实事”，“做到耳聪目明、心中有数”。他指出，重视调查研究，是我们党在长期实践中做好领导工作的重要传家宝。我们党的发展历程表明，什么时候全党上下都重视和坚持调查研究，党所制定的方针政策符合客观实际情况，党的各方面工作就顺利发展；相反，如果不重视调查研究，就会主观主义盛行，党的方针政策就会脱离客观实际、脱离群众，党的事业就会蒙受损失。他说，虽然现在科技发达、通信手段先进，信息获取越来越方便快捷，但都不能代替领导干部亲临一线做调查研究，因为与间接地听汇报或看各种汇报材料相比较，到基层去与广大干部群众直接接触、面对面地了解情况和商讨问题，对领导干部在认识上和感受上所起的作用是完全不同的。他还特别强调，领导干部不仅要重视调查研究，而且还要注意学习和掌握正确的调查研究方法，努力提高调查研究的水平和成效。他指出，调查研究的目的之一是要了解事情的真相和全貌，因而必须深入到实际、基层和群众中去，全方位、多渠道地获取信息，既要解剖典型又要了解全局，既要面向干部又要面向群众，既要调查机关又要调查基层，既要到情况好的地方去总结经验又要到情况复杂的地方去研究问题，其中，应将基层、群众、典型和困难多的地方作为调查研究的重点；同时，要带着问题去调研，并且要把握调研的主动权，调研过程中除了“规定路线”外还应有“自选动作”，随机地看一些没有准备的地方，由此防止调查研究走过场，避免出现“被调研”的现象。只有这样去搞调研，才能获得第一手材料，了解到在办公室里不可能得知的新情况，才能真正找出解决问题的新思路和新对策。
习近平着重强调，了解实际、掌握实情，最为重要的是要清醒认识和准确把握我国社会主义初级阶段的基本国情。他说，我国社会主义初级阶段的基本国情，最突出的特点是人口多、底子薄和发展很不平衡。比如说，我国有14亿多人口，其中的半数人口又在农村，因此，当我们考虑我国城镇化问题的时候，虽然我们也应该学习和借鉴国外城镇化的有关经验，但决不能简单照搬其他国家的做法。又比如，与西方发达资本主义国家相比较，我国实行的是社会主义制度，又属于发展中国家，社会制度和经济文化发展水平很不相同，因此，在推进改革和发展时，我们既要借鉴那些适合我们的东西，又要鉴别和摒弃那些不适合我们的东西。再比如，虽然现在我国经济总量居世界第二位，但我国人均国内生产总值仍然较低，发展过程中不平衡不协调不可持续的问题非常突出，因此，我们固然要充分肯定我们已经取得的成就、充分认识到我们继续前进的坚实基础，也要特别清醒地认识到发展过程中存在的困难和问题。“我们推进改革发展、制定方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、故步自封的观念和做法都要坚决纠正”。
第二，坚持实事求是，必须深入探索和掌握事物发展的规律。习近平指出，“坚持实事求是，关键在于‘求是’，就是探求和掌握事物发展的规律”。他强调，我们作决策、办事情、谋发展，都要认识规律、遵循规律；能否按客观规律办事，是决定我们的各项工作特别是领导工作能否掌握主动权和得失成败的关键所在。他之所以特别重视学习和掌握马克思主义，强调马克思主义是领导干部工作制胜的看家本领，就是因为马克思主义深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的内在规律，为人们观察世界、认识事物和分析问题提供了“伟大的认识工具”。同时，他也特别强调要在马克思主义的指导下深入探索和把握各个方面、各个领域的规律，如人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律、经济发展规律、社会主义市场经济规律、社会运行和治理规律、改革规律、创新发展规律、世界转型过渡期国际形势的演变规律、文艺工作规律、宣传思想工作规律、思想政治工作规律、高校党建工作规律、教育和人才成长规律、教书育人规律、学前教育规律、学生成长规律、教师成长发展规律、思政课建设规律、高级任职教育院校建设规律、干部成长规律和干部教育培训规律、青少年成长规律、社会公益事业建设规律、城市建设和发展规律、乡村建设规律、生态文明建设规律、生态系统规律、马克思主义政党建设规律、管党治党规律、宪法法律发展规律、立法规律、司法规律、公安工作规律、金融规律、统计工作规律、知识分子工作规律、群团工作规律、大数据发展规律、人工智能发展规律、互联网规律、网络空间发展和治理规律、科研规律、科技管理规律、科技创新规律、技术发展和转移规律、科技人才成长和发展规律、农业科技规律、经济建设和国防建设协调发展规律、网信军民融合规律、现代军队建设规律、部队党的建设规律、军事教育规律、军事科研规律、军事训练规律、现代战争规律、战争指导规律、战略力量运用规律、集团军建设管理和作战运用规律、世界足球发展规律，等等。
习近平指出，实践是人们获取关于客观规律的认识的基本途径，要认识和把握客观规律，就必须勇于并善于实践。“在实践中积累经验、进行理论升华，再用以指导实践、推动实践，在实践中使认识得到检验、修正、丰富和发展，这是认识客观规律的根本途径，也是把握客观规律的必由之路”。在他看来，作为实践活动的必要准备和实践过程的内在环节，调查研究对于人们认识和把握各个方面、各个领域的规律极其重要。他强调说，调查研究包括调查与研究两个方面、两个环节。衡量调查研究工作成效如何、搞得好不好，不是看调查研究在多大规模上展开、经历了多长时间或调研报告写得如何，而要看调查研究是否管用、是否真正有助于解决工作中的问题。而要真正把问题解决好，就必须在调查的基础上进行深入研究。他指出，就目前的实际情况看，领导干部开展调查研究尚存在各类问题，既有调查不够方面的问题，也有研究不够方面的问题，而研究不够的问题可能更为突出。比如说，有的人下去转了一圈，带了一堆材料回来，写个报告汇报一下就了事；有的人既不听调研汇报也不看调研材料，更谈不上在调查的基础上做研究。这种调查多研究少、材料多分析少的所谓的调查研究，是什么问题也解决不了的。“我们要充分认识到，调查研究的根本目的是解决问题，调查结束后一定要进行深入细致的思考，进行一番交换、比较、反复的工作，把零散的认识系统化，把粗浅的认识深刻化，直至找到事物的本质规律，找到解决问题的正确办法”。他强调说，各级领导干部在调查研究中都应该像毛泽东所要求的那样，对调查得来的大量而零碎的材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的分析和思考，透过纷繁复杂的现象抓住事物的本质，从事物的表面联系中发现其内在的规律，由此作出正确的决策。
第三，坚持实事求是，必须坚持理论联系实际。习近平指出，之所以要坚持理论联系实际，是因为理论来源于实践，理论必须接受实践检验并在实践中得到进一步丰富和发展；同时，理论也只有运用于实践、指导实践，才能实现自身的价值和意义。习近平特别强调以下两个方面：一方面，理论工作者必须自觉坚持以马克思主义为指导，深入研究当今中国和世界的经济、文化、社会等各个领域的重大问题，对这些问题作出科学的理论解释，并为解决这些问题提供正确的方案，真正成为理论联系实际的理论家。
习近平特别告诫说，我们应该认真研究马克思主义经典著作、运用世界社会主义运动的历史经验，但我们决不能脱离中国具体实际而盲目地照抄照搬；同时，我们也要研究西方经济学、政治学等各方面的理论和资本主义经济发展的经验，分析和借鉴其中的有益成分，但同样也不能离开中国具体实际而盲目照搬照套。他认为，无论是照抄照搬经典著作和世界社会主义运动的历史经验，还是照搬照套西方理论和资本主义经济发展的经验，都是背离理论联系实际原则的。他特别强调要大力推进实践基础上的理论创新、深入推动马克思主义同当代中国发展的具体实际相结合、不断开辟二十一世纪马克思主义发展新境界，强调要加快构建中国特色哲学社会科学。他指出，我国的哲学社会科学研究应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展实践中发现新问题、构建新理论、提出新观点，特别是要着力系统总结我国改革开放和社会主义现代化建设的实践经验，深入分析和研究我国社会主义市场经济建设、民主政治建设、先进文化建设、生态文明建设、党的执政能力建设等方面的问题，深入研究和阐释党的理论创新成果，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践，“这是构建中国特色哲学社会科学的着力点、着重点”。另一方面，实际工作者特别是领导干部必须努力学习和运用马克思主义理论。习近平强调，领导干部牢固地掌握马克思主义理论，是坚持实事求是的理论基础，因为没有马克思主义理论功底，不掌握马克思主义的世界观和方法论，就难以透过事物的现象认识事物的本质，就无法把握事物的内在规律，在工作中就很难避免盲目性和片面性，也不可能真正做到实事求是。他指出，广大领导干部要弘扬理论联系实际的优良学风，不仅要重视和加强对马克思主义理论的学习，更要学会运用马克思主义立场观点方法分析和解决在实际工作上遇到的各种问题，注重借鉴历史经验教训，同时不断总结新鲜经验，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、主动性和创造性。
第四，坚持实事求是，必须坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。如前所述，党的实事求是的思想路线的核心内容之一是“在实践中检验真理和发展真理”。在实践中检验真理和发展真理，必然要求坚持真理、修正错误。只有坚持真理、修正错误，才能不断发展真理。坚持真理、修正错误，既是在实践中检验和发展真理的客观需要，也是遵循党的宗旨、坚守党的立场的必然要求。习近平多次强调，全心全意为人民服务是党的根本宗旨，人民立场是党的根本政治立场，中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，因此，我们要始终把人民放在心中最高位置。他说，全心全意为人民服务是我们党一切工作的根本出发点和归宿，也是我们党区别于其他一切政党的根本之处；我们必须以最广大人民根本利益作为检验我们党一切工作的最高标准，亦即必须以人民是否真正得到了实惠、人民生活是否真正得到了改善、人民权益是否真正得到了保障来评估我们各项工作的成效。既然党没有任何自己的特殊利益、一切以人民根本利益为最高标准，就没有必要掩饰缺点、回避问题、文过饰非，就必须为了人民利益坚持真理、修正错误。正如习近平所说，坚持实事求是就要自觉坚持为了人民的利益而坚持真理和修正错误，因此，要有无私无畏、光明磊落、敢于直面事实真相的勇气和正气，敢于承认和纠正思想认识上出现的偏差、决策中出现的失误、工作中存在的缺点，并能够及时发现和有效解决遇到的各种矛盾和问题，使我们各项方针政策更加符合实际，更加符合客观规律，更加符合时代要求和人民愿望。
必须坚持为了人民利益坚持真理、修正错误，是党的百年奋斗所取得的一条重要经验。中国共产党之所以伟大，不在于其从不犯错误，而在于其富于自我革命精神，善于从错误中学习并勇于改正错误。在百年党史上，在民主革命时期，党曾在指导思想上纠正了各种“左”右倾错误特别是陈独秀右倾机会主义错误和王明“左”倾教条主义错误，使中国革命走上了正确道路。党的十一届三中全会后，党又在总结历史经验的基础上纠正了以往一个时期“以阶级斗争为纲”的错误，彻底否定了“文化大革命”，使中国社会主义建设走上了健全发展的轨道。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深入推进党的建设新的伟大工程，以前所未有的巨大勇气和决心进行党风廉政建设和反腐败斗争，解决了许多长期想解决而没有解决的问题和顽疾，消除了党、国家、军队内部存在的一些随时都可能导致严重后果的隐患，使管党治党方面令人忧虑的宽松软状况得到了根本扭转，推动党和国家事业取得历史性成就、发生了历史性变革。因此，习近平在第十九届中央纪律检查委员会第六次全会上的讲话中指出，“一百年来，党外靠发展人民民主、接受人民监督，内靠全面从严治党、推进自我革命，勇于坚持真理、修正错误，勇于刀刃向内、刮骨疗毒，保证了党长盛不衰、不断发展壮大”。党的百年奋斗及其所取得的伟大成就表明，只要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误，党就能永远立于不败之地。
三、实事求是是党的思想作风和工作作风
思想作风是人们在一定的世界观、人生观和价值观的指导下形成的人生态度、思想境界和精神风貌，而工作作风则是思想作风在实际工作中的具体表现。作为党的思想路线，实事求是不仅是党的思想方法、工作方法和领导方法，而且也是党的思想作风和工作作风。
（一）求真务实：实事求是的思想作风和工作作风
实事求是的思想作风和工作作风，集中地表现为思想行为上的求真务实，它是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观及其所决定的人生观和价值观的必然要求。习近平指出，“领导干部一定要求真务实，大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，这是坚持实事求是的作风保证。坚持求真务实，既要在‘求真’上下功夫，更要在‘务实’上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效”。这一论述表明，讲实情、出实招、办实事、求实效是作为求真与务实之有机统一的求真务实的具体表现，也是新时代党的思想作风和工作作风建设的重点。
“讲实情，就是讲事物的本来面貌，讲真话、讲真理”。按照习近平的这一论述，讲实情，首先是要讲事物的本来面貌。而要讲事物的本来面貌，首先必须认识和把握事物的本来面貌。对于领导干部来说，要认识和把握事物的本来面貌，就必须重视和开展调查研究。正如前述，调查研究是坚持实事求是的思想方法、工作方法和领导方法的必然要求，是领导干部全面了解和把握“实事”、深入探索和掌握事物发展规律的基本途径。在习近平看来，领导干部做调查研究，本身也有一个思想作风和工作作风问题。首先，要“身入”基层，更要“心到基层”。所谓“身入”基层，就是要眼睛向下看、脚步向下迈，就是要放下架子、扑下身子、深入一线，近的远的地方都要去，好的差的情况都要看，表扬和批评的话都要听，不能搞作秀式调研、盆景式调研、蜻蜓点水式调研；所谓“心到基层”，就是要有全面深入地了解实际、服务基层和服务群众的真心、决心和恒心，不做表面文章，不知难而退，不浅尝辄止。只有这样，方可了解实情，真正把情况摸实摸透。其次，要真研究问题、研究真问题。研究真问题，就是时刻都要有强烈的问题意识、始终坚持鲜明的问题导向，就是要心中装着问题并且为着解决问题而去搞调查研究。调查研究的根本目的是解决问题，那种不研究真问题、不是真正为了解决问题的所谓的调查研究是没有任何意义的。真研究问题，就是要对问题进行深入的分析思考，像毛泽东所说的那样，去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，深刻把握事物的本质和规律，真正找到有效地解决问题的办法。
讲实情，也包括讲真话、讲真理。习近平强调，“讲真话是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现”。一个干部在工作中是不是实事求是，我们可以从各个不同的方面来观察，但首要的是要看其是不是讲真话、讲实话。习近平指出，讲真话，前提是要听真话。为此，他特别强调，要营造人人都讲真话、讲实话、讲心里话的良好氛围，鼓励人们如实地反映客观实际情况和提出各种不同意见，倡导自觉地开展批评与自我批评，坚决反对那种相互吹捧、逢迎讨好的党内生活庸俗化现象。比如说，有的人特别善于察言观色，在上级领导来调研前就提前预备了几个方案，等调研领导来后再根据对领导意图的揣摩而投其所好地提供材料。要从根本上杜绝这种现象，领导干部调研就一定要从客观实际出发，不能带着事先定好的调子下去，要把结论建立在扎实深入的调查研究的基础上，对于调查了解到的各种情况和问题，要尊重事实，要坚持有一是一，不能只报喜不报忧。习近平告诫领导干部说，听真话其实是一种智慧，它能够使我们少走弯路，能够使我们避免犯错误或尽量少犯错误。习近平还列举了《古文辑要》上的一个故事来说明营造讲真话的良好氛围的重要性。这个故事是说：初唐名臣裴矩在隋朝做官时曾是一位阿谀逢迎、溜须拍马的人，但到了唐朝，他却又成了一位忠直敢谏的诤臣。习近平指出，这个历史故事表明，只有在有了讲真话的良好氛围的情况下，人们才会敢于和乐于讲真话。
“出实招，就是要求按照实际情况决定工作方针，不提不切实际的口号，不提超越阶段的目标，不做不切实际的事情”。根据习近平的这一论述，要做到出实招，最重要的是必须按照实际情况决定工作方针。早在延安时期，毛泽东就曾作过类似的论述。在《改造我们的学习》一文中，毛泽东在阐述“实事求是的态度”亦即实事求是的作风时曾经明确指出，根据这种“实事求是的态度”，我们必须从我们所面临的实际情况出发，把握客观实际中各种事物的内部联系，得出规律性的认识，作为“我们行动的向导”。习近平的上述论断实际上是对毛泽东这一论述的进一步发挥，它把毛泽东所说的“我们行动的向导”具体化为“工作方针”，并对如何按照实际情况决定工作方针作了进一步的阐释。习近平特别强调，我们要从实际出发谋划各项事业，使政策、措施、方案符合客观实际及其规律，决不能违背科学精神，决不能好高骛远。
习近平强调出实招，强调要按照实际情况决定工作方针，是对毛泽东实事求是思想的继承和发挥，也是对党的历史经验的深刻总结。在党的百年历史上，曾多次出现不按实际情况决定工作方针，特别是超越历史阶段的“左”的错误，它们都曾使党的事业遭受重大挫折和损失。在民主革命时期，曾连续出现瞿秋白“左”倾盲动错误、李立三“左”倾冒险错误和王明教条主义错误，虽然其具体表现形式各不相同，但它们都有一个共同特点，即所提出和制定的路线方针都超越了当时的革命发展阶段，都模糊或混淆了民主革命和社会主义革命之间的界限，并且主观主义地急于要超越民主革命，结果都无一例外地遭到惨败。新中国成立后，由于我们在社会主义建设方面的经验不足，对经济发展规律和中国经济基本情况认识不深入，特别是由于领导人滋生了骄傲自满情绪，夸大了主观意志的作用，在没有经过认真调查研究和科学论证的情况下，就轻率地发动了“大跃进”和人民公社运动，使得以浮夸风、“共产风”等为主要标志的“左倾”错误严重泛滥。正是鉴于这些历史经验教训，习近平特别强调，我们要清醒认识和牢牢把握我国社会主义初级阶段的基本国情，并始终基于这个基本国情来制定各项方针政策。习近平不仅强调在战略上出实招即按照实际情况决定工作方针，而且也特别重视在战术上即在各项具体工作中出实招，反对好高骛远地提不切实际的口号、提超越阶段的目标和做不切实际的事情。例如，在谈到扶贫问题时，他说，要精准扶贫，切忌喊口号，也不要定好高骛远的目标。2016年3月，习近平在全国两会期间指出，脱贫和高标准小康完全是不同的两码事，即使在脱贫以后，相对贫困也将长期存在；我们必须踏踏实实地做扶贫工作，不能搞数字游戏。
“办实事，就是要求从点滴入手、从具体事做起，力戒形式主义、官僚主义，力戒空谈”。习近平的这一论述表明，所谓办实事，就是要实实在在地做事、做实实在在的事，就是要真抓实干，而绝不只是纸上谈兵、夸夸其谈，一切仅仅停留在口头上。毛泽东当年也曾尖锐地批评过这种夸夸其谈的作风，说这种人作演讲就会开列甲乙丙丁、一二三四一大串，写文章则会夸夸其谈一大篇，实际上不过是哗众取宠。他指出，“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人。”习近平对夸夸其谈的作风的批评与毛泽东是一脉相承的，都是为了强调实干、反对空谈。
习近平反复强调“空谈误国，实干兴邦”。他说，“‘空谈误国，实干兴邦’。这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。古人曰：‘道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成’，‘为政贵在行，以实则治，以文则不治’。历史上有许多空谈误国的教训，比如战国时期的赵括，只会‘纸上谈兵’，以致40万赵军全军覆没，赵国从此一蹶不振直至灭亡。此类误国之鉴，发人深省”。正是鉴于这类历史经验教训，习近平反复强调实干的重要性。2012年12月，他在广东考察工作时说，实现中华民族伟大复兴要靠实干，基本实现现代化要靠实干，全面建成小康社会也要靠实干。2013年4月，他在同全国劳动模范代表座谈时指出，“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真”，必须在全社会大力弘扬真抓实干的良好风尚。习近平还有许许多多类似的论述，如“幸福是奋斗出来的”“幸福美好生活不是从天上掉下来的，而是要靠艰苦奋斗来创造”“社会主义不是喊出来的，是实实在在干出来的”“新时代是奋斗出来的”“一百年来，我们取得的一切成就，是中国共产党人、中国人民、中华民族团结奋斗的结果”等等。习近平说，“崇尚实干、狠抓落实是我反复强调的。如果不沉下心来抓落实，再好的目标，再好的蓝图，也只是镜中花、水中月”。他还经常强调要以“抓铁有痕、踏石留印“的劲头抓工作。“抓铁有痕、踏石留印”这一具有鲜明特色的习近平语录，充分体现了他特别重视“办实事”、特别崇尚实干。
习近平强调，要办实事、真抓实干，必须敢于担当作为。干部的职责和价值就在于担当作为，而不是当官享福。担当和作为是紧密联系、有机统一的，作为必然会有一定的风险，因而作为就需要担当。只有敢于担当才能真正有作为，而不作为其实就是不担当。凡是有益于党的事业和人民利益的事情，我们就要不畏艰难、勇于担责，大胆地干、坚决地干。
习近平还把“办实事”或真抓实干具体化为“从点滴入手、从具体事做起”，并要求人们将其落实在各个方面的工作中。例如，2013年5月，习近平在同各界优秀青年代表座谈时强调，广大青年要立足本职工作，踏实苦干，从点滴事情做起，用勤劳的双手创造一流的业绩，努力成就属于自己的人生精彩；2017年6月，习近平在山西考察工作时强调，抓民生实事必须一抓到底，一件一件地接着办，一年一年地接着干；在2018年新年贺词中，习近平说，“中共十九大描绘了我国发展今后30多年的美好蓝图。九层之台，起于累土。要把这个蓝图变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作”。
“求实效，就是要求雷厉风行、狠抓落实，不抓则已、抓则必成，做出实实在在的业绩，不好大喜功、不做表面文章、不搞花架子”。根据习近平的这一论述，求实效，就是要狠抓落实，做出实实在在的业绩。强调求实效，是为了反对好大喜功、做表面文章、搞花架子的飘浮作风。在现实中，有些干部慕虚荣、图虚名、务虚功，善于搞那种装门面、掺水分的“假”“大”“虚”“空”，经常用“花架子”忽悠组织，摆“假样子”糊弄群众，造“典型”、建“盆景”、亮“样板”显示政绩，看起来光鲜亮丽甚至轰轰烈烈，实质上是水中月、镜中花。习近平指出，这种种表现与实事求是的作风是完全背道而驰的，必须从根本上加以克服。
求实效，关键是要狠抓落实。所谓狠抓落实，就是要敢于直面问题，矛盾面前不躲闪，挑战面前不畏惧，困难面前不退缩，在关键时刻和危急关头豁得出来、顶得上去、经得住考验，就是要抓住关键、精准发力，敢于啃硬骨头，盯着抓、反复抓，直到抓出成效。习近平指出，狠抓落实，要从以下几个方面着手：第一，要树立正确的政绩观。在抓落实的问题上，不同的政绩观会有不同的做法和不同的结果。一些人之所以不能狠抓落实、热衷于搞华而不实甚至劳民伤财的“形象工程”，一个重要原因就是政绩观出了问题，即个人主义思想严重，追求的是树立个人形象、为自己升迁铺路，忘记了全心全意为人民服务这一党的根本宗旨。“我们做事情、干工作，如果做到了上有利于国家、下有利于人民；既符合国家和人民眼前利益的要求，又符合国家和人民长远利益的要求；既能促进经济社会发展，又能促进国家富强和人民幸福，那就做出了党和人民所需要的真正的政绩”。只有树立这样的政绩观，把抓落实的出发点放到为党尽责、为民造福上，才能创造出经得起实践、人民、历史检验的业绩。第二，要持之以恒。而要做到持之以恒地抓落实，必须锻造出这样几种品质：一是要有咬定青山不放松、不达目的誓不休的决心和毅力。如果不能经常抓、反复抓、持久抓，而是时松时紧、忽冷忽热、虎头蛇尾，是不可能抓出成效的。二是要发扬钉钉子精神。习近平说，我们干工作要有钉钉子的精神，钉钉子一般都不是一锤子就把钉子钉好的，往往要一锤一锤地反复敲，直到把钉子钉牢钉实，钉牢一颗后再接着钉下一颗，如此不断钉下去，必然会大有成效。三是要有功成不必在我的境界。有了这样的境界，才能防止和自觉纠正各种急功近利的行为，不贪眼前之功、不图一时之名，一张蓝图干到底，特别是重视和乐做打基础、利长远的事情。第三，要确保各项措施落细、落稳。有些政策不能落实或某些方面落实不到位、落实过程中变形变味，多数属于“最后一公里”问题，而“最后一公里”问题往往是由相关配套措施过“粗”、细化和量化不够造成的。因此，“抓落实的工作必须抓得很具体很细致很扎实，这也是发扬求真务实、真抓实干优良作风的必然要求。在一些地方、部门和单位，许多问题客观地存在着，之所以看不到、想不到、抓不到，解决不了，一个重要原因就在于失之于‘粗’，失之于‘虚’，工作抓得不具体不细致不扎实。古人说，天下大事必作于细。抓落实的过程，也是一个积小胜为大胜、积跬步致千里的过程。从细处入手，落实才会日见成效”。
总之，讲实情、出实招、办实事、求实效是坚持党的实事求是的思想作风和工作作风的基本要求。习近平指出，倘若我们的各级领导干部都能自觉坚持求真务实，时时处处都能真正做到讲实情、出实招、办实事、求实效，那么，实事求是的要求就会在各个地方、部门和单位都变成实实在在的行动。
（二）党的实事求是的作风建设
习近平指出，是否坚持实事求是、求真务实的思想作风和工作作风，是领导干部党性纯不纯、强不强的一个重要体现，而坚持实事求是最需要解决的是党性问题；各级领导干部必须自觉带头加强自身的党性修养，始终坚守全心全意为人民服务的根本宗旨，努力涵养一切以人民利益和党的事业为重的思想境界和公而忘私、不计个人得失的品格，以坚强的党性来保证做到实事求是。他说，可以从多个不同的方面来考察干部是不是坚持实事求是，其中最根本的则是要看其是不是讲真话、讲实话，是不是干实事、求实效；尤其是广大年轻干部，必须以党性立身做事，把“三老”作风即说老实话、办老实事、做老实人作为党性修养的重要内容，自觉坚持求真务实，敢于坚持真理，善于独立思考。
习近平强调，实事求是、求真务实的思想作风和工作作风是党的光荣传统。早在延安时期，毛泽东就强调共产党员应该是实事求是的模范，也只有坚持实事求是才能完成既已确定的任务。延安整风时期，毛泽东不仅对实事求是作了精辟论述，而且还实际上将其确定为党的思想路线。进入改革开放新时期，邓小平更加强调必须要有彻底的求真务实精神。他说，他读的书不多，最根本的一条就是相信毛泽东讲的实事求是。正是由于富有这种求真务实精神，邓小平能够正确处理党和国家面对的各种重大问题，引领党和人民战胜重大风险和挑战，开创党和国家事业新局面。其他老一辈无产阶级革命家也都具有这种彻底的求真务实精神。朱德同志一向坚持实事求是、求真务实，他的许多真知灼见都是实事求是的结晶。刘少奇同志始终实事求是、勇于直面问题、随时准备坚持真理、随时准备修正错误，他是敢于担当、勇于创造的光辉榜样。周恩来同志一生勇肩重任、勇挑重担、呕心沥血、任劳任怨，是勇于担当、鞠躬尽瘁的杰出楷模。陈云同志富于实事求是的精神，他的一生是践行实事求是的一生。万里同志具有实事求是、勇于探索的开拓精神，他始终坚持一切从实际出发。胡耀邦同志具有求真务实、敢于担当的优秀品质，他坚持实事求是原则，并躬行实践。刘华清同志求真务实、真抓实干，他是实事求是的身体力行者。党的十三大以后，以江泽民、胡锦涛为主要代表的中国共产党人接续奋斗，始终坚持实事求是这个须臾不可离开的重要法宝，推动中国特色社会主义事业不断发展。
习近平指出，十一届三中全会以后，党总结历史经验教训，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，高度重视抓作风建设，全党精神面貌和作风状况焕然一新，为改革开放和社会主义现代化建设事业提供了重要保障。而随着世情、国情、党情的深刻变化，虽然各级党组织和党员、干部的思想作风和工作作风总体上是好的，但各种作风方面的问题也日益严峻地摆在全党面前，其中的某些问题还非常严重，这集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。其中，形式主义主要表现为文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假，其实质是主观主义、功利主义，其根源是政绩观错位、责任心缺失；官僚主义主要表现为脱离实际和脱离群众，高高在上、自我膨胀、唯我独尊，其实质是当官做老爷的封建残余思想作怪，其根源是官本位思想严重、权力观扭曲；享乐主义主要表现为精神懈怠、贪图享受和玩风盛行，其实质是革命意志衰退、奋斗精神消弭，根源是“总开关”没拧紧，即世界观、人生观、价值观有问题；而奢靡之风则主要表现为铺张浪费、挥霍无度、生活奢靡甚至腐化堕落，其实质是受剥削阶级思想奴役和追求腐朽生活方式，其根源是思想堕落、物欲膨胀。这“四风”严重背离了党的根本宗旨，严重败坏了党的实事求是、求真务实的优良作风，严重损害了党群干群关系，是人民群众深恶痛绝、反映最为强烈的问题，也是当前党内存在的其他问题的重要根源。党的十八大以后，党中央制定和出台了八项规定、在全党深入开展了以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，直接聚焦于反对“四风”，就是要教育全体党员特别是党员领导干部切实践行党的根本宗旨，切实贯彻党的群众观点和群众路线，弘扬党的光荣传统和优良作风，包括实事求是、求真务实的作风。
根据习近平的论述，弘扬实事求是、求真务实的作风，是开展党的群众路线教育实践活动、解决“四风”问题的重要目的，而要切实解决“四风”问题，本身也必须坚持和发扬实事求是、求真务实的优良作风。习近平指出，在党的群众路线教育实践活动中，要从实际出发，找准靶子，有的放矢，着力抓住和解决主要矛盾，务求实效；要坚持不懈，善始善终、善作善成，不断取得和巩固作风建设新成效；要建立长效机制，经常抓、长期抓，锲而不舍地纠“四风”树新风。
习近平强调，党的作风问题绝不是一个小问题，它关系到党的形象、人心向背甚至党的生死存亡，我们要把作风建设作为党的建设的永恒课题，以永远在路上的执着抓作风建设，坚持抓常、抓细、抓长，确保改进作风规范化、常态化、长效化，使党的作风全面好起来，使实事求是、求真务实的优良作风不断发扬光大，确保党始终同人民同呼吸、共命运、心连心，确保全面从严治党要求真正落到实处。
（作者简介：汪信砚，哲学博士，武汉大学人文社会科学资深教授，哲学学院、马克思主义哲学研究所教授，马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心研究员）
网络编辑：同心
来源：《重庆大学学报（社会科学版）》2023年第2期
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