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王明东、兰洋：非洲学界关于中国式现代化的认知评价
党的二十大报告指出，中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。中国式现代化为人类实现现代化提供了新的选择，中国共产党和中国人民为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量。现代化是人类发展史上的一场全球性历史性的深刻变革，涵盖了经济、政治、社会、文化、思想等诸多方面，是新兴市场国家和发展中国家面临的共同课题。非洲是发展中国家最集中的大陆，其现代化起步较晚，在发展现代化事业的进程中遭遇了更加严峻的反复和曲折。因此，中国式现代化发展取得的成就及可借鉴的经验引起了非洲学者的广泛关注，他们纷纷“向东看”“向发展看”,探寻中国的“发展奇迹”背后的密码。本文对非洲学界关于中国式现代化的研究和观点进行梳理，为进一步认识中国式现代化的丰富内涵及其在人类发展史上的贡献提供一个非洲视角。
立足古今、中非、中西对比，非洲学界首先观察到了中国式现代化所取得的成绩，并主要从中国式现代化的经济成就、政治探索、共同富裕及和平发展等方面进行了多维度分析，从整体上肯定了中国式现代化的巨大成就。
非洲学界的普遍关注点首先是中国经济体量的巨大提升，不少学者赞叹中国在经济建设领域取得的巨大成就是现代化的奇迹。尼日利亚学者埃希苏伦·迈克尔·米切尔·奥莫鲁伊表示，“中国成功使8亿人脱贫，为联合国千年发展目标减贫贡献了70%,创造了世界发展史上的奇迹”。南非大学姆贝基非洲领导力研究所高级研究员、南非著名中国问题专家谭哲理认为，“中国在数十年里取得了人类历史上前所未有的经济和科技成就，并取得了消除绝对贫困的胜利”。尼日利亚学者、尼日利亚《卫报》专栏作家阿德昆勒·奥西迪普认为，“中国在致力于消除贫困、在国内和全球范围建设和平繁荣社会的过程中，已经证明了自己是经济发展和全球治理的典范”。南非罗德斯大学希永瓦巴·姆拉姆拉表示，“中国成功地摆脱了贫困，不仅如此，还登上了世界经济的高峰，堪称中国奇迹”。
同时，非洲学者普遍观察到中国经济发展的速度，认为在如此短时间内实现经济腾飞非常不易。马里变革党政务书记哈米杜·敦比亚表示，“中国在短短几十年间迅速崛起，发展成为世界第二大经济体、第一大货物贸易国，同时也成为非洲最大贸易伙伴国”。厄立特里亚战略研究中心研究员菲克雷耶苏斯·亚玛哈森表示，改革开放40多年来，中国经历了前所未有的发展变革。从1979年到2023年，中国经济年均增长8.9%,远超同期世界经济3%的平均增速，成为全球增长的主要引擎。据世界银行统计，中国有8亿人口摆脱了贫困，创造了现代史上最为壮观的发展奇迹之一。塞拉利昂马可尼大学中非研究院院长阿尔法·穆罕默德·贾洛认为，“中国在发展中坚持把社会主义基本制度和市场经济相结合。在这种模式的推动下，中国在相对较短的时间内就从一个以农业为主的国家发展成为世界第二大经济体”。
值得注意的是，近年来一些非洲学者深度考察了中国经济发展的质量，认为高质量发展代表中国式现代化的未来方向。南非国际事务研究所分析报告指出，“中国已经转变为一个高度成熟的国家驱动的创新型国家”。谭哲理认为：“中国在科学进步和高端技术行业的崛起中，从注重数量的生产转变为注重质量的生产已显而易见。在高质量发展过程中，中国通过登陆火星和月球赢得了其世界地位。在其技术崛起过程中，中国在5G无线网络和电动汽车方面取得了领先地位。在战略政策方面，高质量发展体现在国家重视和优先发展低碳排放产业、节能基础设施、智能交通和高质量消费等。”南非学生大会副主席布伊莱·马蒂瓦内认为，中国将坚定不移深化改革开放，追求高质量发展。
非洲学者普遍认为，中国的社会治理和民主发展取得了较好的成绩。安哥拉人民解放运动中央政治局委员埃斯特维斯·希拉里奥强调：“对于中国的发展，我们不应仅仅看到中国创造了世所罕见的经济奇迹，也应看到在中国大地上发生的轰轰烈烈的社会革命以及崭新的社会面 貌。”埃 及苏伊士运河大学孔子学院院长、教授大海表示：“中国作为一个拥有56个民族、14亿多人口、5000多年文明史且不同于西方政治体制的国家，对多极世界的民主发展具有重要意义。中国的民主建设经历了独特过程，逐步形成了符合中国国情、具有中国特色的社会主义民主政治，并取得了显著成就。中国的民主制度建设日趋成熟，民主道路越走越宽 广。”谭 哲理认为：“中国在公共治理领域取得的成就经验让其可成为全球发达国家和发展中国家的良师。”“正是在治理体系和治理能力领域，中国强劲发展，提供了人类历史上革命性的制度武器，以推动其改革开放进程。中国共产党的治理模式看起来已经为实现中国的‘两个一百年’奋斗目标做好了准备”,并且“这些目标是明确而连贯的，这是中国的治理体系和治理能力提供给全球的关于政策和法律延续性的经 验”。
近年来，全过程人民民主的发展和贡献成为非洲学者关注的新重点。马蒂瓦内认为：“中国共产党将‘全过程人民民主’作为一个重要指导理念，并努力将其和相关的民主价值观转化为有效的制度，并确定了使中国更加民主和接受其他重要价值观的具体行动。”他还具体分析了中国基本政治制度：“第一，中国坚持人民代表大会制度，人民代表大会代表人民集体行使国家权力”;“第二，有中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民主党派可以发挥同样健康和重要的作用”;“第三，中国完善了民族区域自治制度”;“第四，中国实行基层群众自治制度。它强化了公众理解和践行民主的能力，表明中国的民主是广泛的、真实的”。谭哲理则立足中西比较视域和历史视域，认为“中国的民主与西方的‘民主’有显著不同”。“中国的全过程人民民主定义为‘维护社会公平正义，着力解决发展不平衡不充分问题’”,“全过程人民民主与良政善治密不可分，即有效、高效地提供公共产品服务”,并且“中国通过其全过程人民民主展示了如何应对疫情，如何保持经济增长，以及如何向大多数人民提供基本的社会经济权利。因此，中国的民主制度值得肯定”。
非洲学者在充分肯定中国取得的经济、政治成就之外，还着重关注中国共同富裕的推进。南非约翰内斯堡大学非洲—中国研究中心主任戴维·蒙亚埃表示，中国正在走上一条新的道路。在消除了绝对贫困并成功建成小康社会后，中国秉持共同富裕理念，朝着高质量发展的方向迈进。他指出，中国式现代化的独特之处在于，中国拥有由14亿多人口组成的庞大社会。全体人民共同富裕得到切实推进，表明社会正义的实现和人民在物质、文化和道德等方面的全方位提升。从这个维度看，中国式现代化与西方现代化有着根本不同。西方现代化以个人主义为中心，而中国式现代化则以共同富裕为基础。卢 旺达学者埃德蒙·卡吉雷强调，中国的经济发展成果转化为中国普通民众收入稳步增加和民生不断改善，中国以人民为中心的发展思想的目的就是要确保发展成果惠及所有人。中国共产党致力于改善收入分配制度，以促进共同富裕并完善社会保障制 度。塞内加尔谢赫·安达·迪奥普大学马马杜·法尔教授认为，“从改革开放到脱贫攻坚，中国政府始终领导着人民通过奋斗实现自身发展，这种领导力值得学习”。奥西迪普表示，“中国已经成功消除了绝对贫困，并正通过推动共同富裕不断缩小贫富差距，帮助低收入人群增收，这将极大促进社会繁荣稳定”。埃 及《金字塔报》副总编辑阿布勒·阿兹姆·曼苏尔表示，“中国式现代化强调把人民的利益和福祉放在首位，强调共同富裕，中国政府为此采取了一系列措施。比如，脱贫攻坚、发展中西部地区、推动城乡一体化等，以缩小贫富差距，提高全体人民的生活水 平”。
非洲学界普遍认为，中国式现代化巨大的经济政治进步赋予中国在国际上发挥更多积极作用的能力和空间，对世界和平发展贡献巨大。奥西迪普表示，“中国强调集体利益、多边主义和相互尊重。多年来，中国、非洲和其他‘全球南方’的发展中国家把南南合作作为优先事项，以真诚、友好和平等为原则，坚持正确义利观、开放包容、相互尊重以及共同发展的原则”。肯尼亚非洲政策研究所首席执行官彼得·卡格万加认为，“中国构建人类命运共同体理念正在非洲和亚洲赢得人心，并与当地文化和哲学产生共鸣”。南非德班理工大学武约·格谢夸表示：“中国始终聚焦于维护世界和平、促进全球发展、促进国际秩序稳定。中国倡导多边主义和自由贸易，反对单边主义和保护主义。”并且，“中国本着促进可持续发展和缓解气候危机的精神，积极参与国际社会推动落实《2030年可持续发展议程》和《巴黎协定》,实现共同繁荣和全球发展。通过国际外交、双边努力和互利合作，中国实施了一项历史性的庞大基础设施计划‘一带一路’倡议，通过基础设施投资提高生活质量，让负责任的大国形象凸显”。蒙亚埃认为：“中国的现代化力图实现平衡，不仅注重物质发展，而且注重文化和道德进步。西方的现代化模式伴随着战争、掠夺和征服，以及对大自然的无情破坏。相比之下，中国的现代化始终强调和平发展。”
非洲学界一致认为中国式现代化对世界和平发展的贡献尤其让以非洲为代表的广大发展中国家切实受益。加纳学者巴福尔·奥塞伊等执笔的非洲经济转型中心研究报告指出：“没有一个非洲国家不与中国交往，也没有一个国家不能从中受益。”肯尼亚国际关系学者卡文斯·阿德希尔表示：“非洲国家受益于中国的和平发展和不断改革，持续的资本流动、强劲的贸易、技术和技能向非洲大陆转移就是明证。”尼日利亚中国研究中心主任查尔斯·奥努奈居认为：“一带一路”倡议下的非洲基础设施建设呈现历史性的加速度，因此非洲是世界上参与“一带一路”建设的国家最多的地区。”埃塞俄比亚霍恩经济和社会政策研究院研究报告指出：“中国已成为非洲最大的贸易伙伴，成为非洲主要投资来源地之一。”
非洲学界探寻了中国式现代化的成功密码，尝试从领导力量、指导思想、社会主体、政治体制、政策调适和文化传统等多种分析视角找出“中国式现代化为什么能够成功”的答案。
非洲学者普遍认为，现代化事业必须有一个坚强的领导核心，而中国共产党正是中国式现代化的领航舵手。对此，部分学者对中国共产党的坚强领导进行了整体分析。肯尼亚“南南合作”智库负责人、学者斯蒂芬·恩德格瓦认为，中国共产党在把中国从一个以农业为主的欠发达国家转变为全球增长引擎的过程中发挥了不可或缺的作用。具体来看，中国共产党的正确领导、中国人民对美好生活的向往以及在前进道路上克服一切困难和挑战的不屈意志，是中国能成功消除绝对贫困的主要原因。坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学中国问题研究中心主任汉弗莱·莫西教授表示，中国共产党治国理政一贯坚持保障人民的根本权益，让人民过上有尊严的生活。这正是中国共产党之所以能够带领中国人民在经济发展、抗击疫情、摆脱贫困等方面取得巨大成就的法宝。尼 日利亚中国研究中心研究员查尔斯·恩沃科特认为，中国共产党带领中国人民找到了符合国情的发展道路。中共十八大以来，中国共产党带领中国人民消除绝对贫困，使具有百余年历史的中国共产党更加生机 勃勃。希拉里奥认为，中国共产党的民主集中制确保了国家政治的长期稳定，这也是中非发展水平悬殊的原因之一。中国成功的秘诀在于始终坚持中国共产党的坚强领导。
另有学者深入组织架构维度，深度诠释中国共产党“为什么能”。敦比亚表示：“中国奇迹的根本原因之一常常被忽视，那就是中国的政治制度具有出色的稳定性。而中国的稳定性得益于中国特色社会主义事业的领导核心——中国共产党。”“中国共产党是一个坚持群众路线、始终保持政治本色的马克思主义政党，具有无比坚强的领导力和严密的组织体系。”具体来看，在领导核心层面，“中国共产党领导党和国家事务，是最高政治领导力量”;在党员干部任用方面，“中共在选任干部的过程中始终保持宽广视野，所有党员均有锻炼和晋升的机会”,“中国共产党在干部任用方面有一套严格程序”;在发展党员方面，“中国共产党深入基层，吸纳社会各阶层优秀人才”,“中共党员除了要遵守法律，还需遵守比法律要求更严的党纪党规”;在意识形态层面，“中国共产党拥有完备的理论研究体系，涉及党的理论、思想、原则、组织和纪律制度等，非常重视党员思想教育工作”;在民主建设方面，“中国共产党的人民民主有独特的优越性，其宗旨在于充分集中所有人的智慧，广泛听取群众的意见”。因此，中国共产党是中国式现代化成功推进的首要因素。
非洲学者普遍认为，中国式现代化得益于中国特色社会主义理论和实践的不懈探索与创新发展，得益于马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。赞比亚大学“一带一路”联合研究中心主任桑德·格兰德认为：“中国式现代化向世界呈现了不同于西方社会的国家治理体系、经济模式和社会高质量发展驱动力。中国特色社会主义道路之所以能够成功，离不开‘两个结合’:将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。”乌干达执政党全国抵抗运动总书记陶德旺表示，中国共产党带领中国跃升为世界第二大经济体，最重要的原因是坚持走中国特色社会主义道路。津巴布韦非洲民族联盟—爱国阵线外事书记蒙本盖圭表示，中国共产党将马克思主义基本原理同中国发展实际相结合，带领中国人民进行社会主义革命，推进改革开放，坚定走中国特色社会主义道路，取得了伟大成就。斯威士兰共产党中央委员、政策研究负责人、党刊《真理》主编派厄斯·维拉卡迪认为，中国式现代化成功推进，要归功于中国共产党的历代领导集体在中国具体实践中坚持和发展社会主义理论，使马克思主义持续焕发生机活力，走出了中国特色社会主义道路。南非“经济自由斗士”党副主席弗洛伊德认为，中国的成功主要是由于将马克思主义与本国具体实际和优秀传统文化相结合。在马克思主义对思想和实践的影响与指导下，中国经济在数量上和质量上都实现了飞跃式发展。许多学者深度聚焦习近平新时代中国特色社会主义思想之于中国的领航作用。南非共产党总书记索利·马派拉表示，中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，并将其写入党章和宪法，进一步推动了马克思主义中国化时代化。奥努奈居认为，中共十八大以来，中国共产党在推进党内正风肃纪、带领中国人民实现经济社会高质量发展、推动国际关系民主化等多个方面，取得了令世人瞩目的成就，在此过程中形成的习近平新时代中国特色社会主义思想是中国深化治理变革的根本遵循。
非洲学界从社会主体视角出发，对以人民为中心的发展理念之于中国发展的重要贡献进行了深度剖析，认为这一理念不仅使发展成果惠及民众，更使得民众有动力来为现代化事业贡献力量。莫希认为：“中国的领导层和人民之间一直保持密切联系，这种联系促进了决策的快速执行。”谭哲理认为，中国的现代化道路更加注重财富的公平分配。在中国，人民被视为“国家的主人”。中国已全面建成小康社会，消除了绝对贫困。以人民为中心的发展是要提高居民生活水平，增加他们的收入，并且确保他们在教育、卫生、住房和安全等方面的需求得到满足。在中国的中长期规划中，经济增长是为了让人民过上更美好的生活。中国共产党取得历史性成就的关键在于以人民的需求和利益为一切工作的中心。在其他国家，人民的意愿在选举期间至关重要。而在中国，无论何时何地，人民利益都至高无上。正因如此，中国的现代化建设才有了源源不断的动能。卡吉雷强调，中国共产党明确传达了一个中心信息——所有努力都聚焦人民。正如中国领导人多次提及的：江山就是人民，人民就是江山。马蒂瓦内表示，中国共产党的成功可以归功于将人民福祉放在第一位和以人民为中心的发展思想等。加蓬民主党第二副秘书长米歇尔·菲利普·恩泽表示，中国共产党坚持以人民为中心，始终把人民利益放在第一位，这是中国不断取得进步的保证。蒙亚埃表示，中国式现代化的中国特色可以被定义为让本土的价值体系和传统决定现代化的实施和发展，是发展和现代化以人民为中心，而不是为了现代化而现代化。南非约翰内斯堡大学埃德蒙·特雷姆·乌加尔认为，中国共产党坚持以人民为中心，通过保障教育、医疗、宜居、就业、扶贫等措施，让中国人民过上和谐、富裕、幸福的生活，这让他们有信心和力量来助力现代化事业。
非洲学界普遍从政治制度分析入手，认为中国式现代化的成功很大程度上要归功于中国创设了符合国情的政治制度，强调中国政府承担了现代化的主体责任，为整个国家制定现代化“路线图”并予以推进践行，这种方式能够更好地调动各方面的资源，形成强大的推动力。希拉里奥表示，中国的成功在于立足自身国情，创立了独特的政治制度，充分调动了各级党组织的主观能动性和创造力。卡格万加认为，中国的民主政治制度与西方国家截然不同，正因如此，那些在深受西方影响的非洲国家发生的社会动荡绝不可能出现在中国。谭哲理表示，坚定科学合理且符合本国特色与优势的政治制度是中国式现代化事业的成功关键。中国的治理体系之所以有效，是因为它适合中国的历史、文化、人民及其5000多年的文明。中国特色社会主义制度和国家治理体系不是从天上掉下来的，而是在中国的社会土壤中生长起来的，是经过革命、建设、改革长期实践形成的。中国政治制度足以应对外在因素和内生因素，深得中国人民的拥护。奥西迪普表示，中国一直毫不动摇地坚持负责任治理的原则。从1949年中华人民共和国成立到现在，中国的经验证明了一种可持续治理模式。
一些非洲学者对中国的全过程人民民主进行了重点考察，认为良政善治的民主彰显了中国式现代化与西方现代化的不同。南非《非洲时讯》总编辑马哈沙·兰佩迪认为，中国选择全过程人民民主是基于中国国情，是适合中国发展的。南非国家行政学院国际关系项目部主任乌玛·蒂戈认为，全过程人民民主把人民和人民的利益放在优先位置，让人民有更多的利益和更大的权力。今天中国的成就也证明了全过程人民民主给人民带来的实实在在的好处。南非国家行政学院院长巴萨尼·恩卡韦尼认为，全过程人民民主与西方的民主不同，前者能够更好地代表人民利益，适合中国国情。南非外交学会主任基尔坦·巴纳表示，在过去的几十年里，中国在各方面取得的重要成就，与全过程人民民主是分不开的。约翰内斯堡大学教授莫迪·赫拉特斯瓦约认为，中国的全过程人民民主是真正的民主形式。肯尼亚非洲政策研究所中国非洲研究中心执行主任丹尼斯·穆内·姆瓦尼基认为，中国具有不同的民主和现代化发展道路。它坚持遵循与本国发展目标相符的现代化模式，体现出中国式现代化与西方现代化的显著区别。
非洲学界普遍认为，中国式现代化取得诸多成就的重要原因之一就是能够制定和实施科学、系统、高效的发展战略，并规划出精准的实施路径，同时及时实现政策的不间断调整和改革，使之朝着适应新现实的方向不断进步，充分释放政策活力。南非国际事务研究所分析报告针对中国的人口政策指出，自20世纪70年代末以来，中国持续进行了人口政策改革和调整，在充分利用充足劳动力的同时着手提高劳动力质量，充分考虑到了以后中国的前沿经济地区需要由劳动力质量而非数量来驱动这一事实。津巴布韦中非经济文化交流研究中心研究员唐纳德·鲁沙布瓦表示，在不同的社会发展阶段，中国式现代化道路有不同的侧重点。在改革开放前，独立自主是现代化建设的重要内容；在改革开放后，发展经济、让人民致富成为重要的目标；近年来，中国更关注分配公平，也更关注人民的生计改善。敦比亚表示，中国的政治制度具有出色的稳定性，这突出体现为政策实施的连续性和对突发风险的可控性，并且有助于充分挖掘整个国家的社会、经济、文化发展潜力。
非洲学界还从中国传统文化入手，认为中国在现代化发展过程中汲取了优秀传统文化的智慧，从而造就了中国式现代化的延续性和传承性。曼苏尔表示，中国式现代化并非简单地照搬西方模式，而是结合了中国自身的传统文化和价值观念，形成一种符合中国国情的现代化道路。南非和平倡议总协调员、南非共产党前第二副总书记克里斯·马特哈科指出，中国重视自身的历史和传统文化，坚守自己的传统政治文化，不接受全盘西化，探索适合自己的发展道路。毛 里塔尼亚学者穆罕默德·萨阿迪·切克·尤巴认为，中国5000多年的传统文明强调“天人合一”“万物有灵”,人与自然的关系是相互依存的辩证关系。中国式现代化道路强调人与自然的互利共赢，努力处理好经济建设和生态建设的关系，坚持走生态优先、绿色发展道 路。
非洲学界认为，中国式现代化助力中国成为推动世界和非洲发展的重要引擎、构建国际新秩序的领导力量，标志着世界现代化理论和实践的重大创新。
非洲学界认为，不断开放和发展的中国成为新的全球经济增长极。蒙亚埃认为，中国式现代化有助于推动构建人类命运共同体，促进各国经济发展。中国式现代化和中非伙伴具有重塑全球经济格局的潜力。中国提出的共建“一带一路”倡议、全球发展倡议等重要倡议促进全球互联互通，使各国广泛受益，推动世界成为一个发展共同体。奥努奈居认为，“一带一路”倡议的广度与愿景堪称人类探索国际合作模式的重要里程碑。这一倡议构建的合作框架，使对共同利益的追求能够包容人类文明的多样性，成为中国推动重构世界经济秩序的关键实践。马蒂瓦内表示，一个繁荣的中国将为世界创造更多机遇。谭哲理认为，中国作为世界第二大经济体，有能力为经济发展、环境保护、气候变化、共同繁荣等问题提供替代方案，最终实现世界和平、构建人类命运共同体。随着中国式现代化道路的拓宽，中国的发展前景必将改善并帮助国际社会获得更多利益。
非洲学界基于本地区实际情况得出的一个普遍观点是，中国式现代化提升了中非合作的规模，对非洲经济增长作用显著。蒙亚埃认为，在中国式现代化持续推进、非洲加速发展的背景下，非洲国家从中国获得了大量发展项目资金。中国推动技术转让，促进非洲工业化和各项能力的建设。非洲之角战略研究所主任哈桑·汉嫩杰认为，中国式现代化道路将帮助发掘非洲及全球南方国家的发展潜力。卡格万加认为，肯尼亚采取“向东看”政策，向中国寻求资金、投资、市场和技术。肯尼亚通过“一带一路”倡议实现了广泛的政策磋商、基础设施建设、贸易促进、金融投资、人文交流等，实现了经济的发展。尼日利亚政策分析人士奥维格韦·埃格古等认为，中国的“一带一路”倡议能够而且应该继续为基础设施融资作出积极贡献。南非全球对话研究所执行所长菲拉内·姆特姆布认为，非洲大陆可以利用“一带一路”倡议来支持区域经济共同体和非洲联盟商定的区域大陆和海上互联互通项目。
非洲学者认为，在提振全球经济的直接作用以外，中国式现代化的深层次价值是能够推动国际秩序朝着公平合理的方向发展。马蒂瓦内表示，中国向世界其他国家开放的国家战略，以及追求与其他国家建立健康、友好的合作关系，体现了中国对与世界各国和平共处的追求。针对世界的不安定局势，中国领导和推动了全球安全倡议以实现和平与稳定，其主要目标是确保创造和平稳定的全球环境，最终缓解全球的不确定性，让人们看到未来的无限机遇。南非资深媒体人莫戈迪里表示，当前的国际环境正迅速变化，国际关系正在重组，从而威胁到西方的霸权。在推进以和平发展倡议为重要组成部分的外交政策过程中，中国始终坚定维护以联合国为核心的国际体系，坚决反对单边主义和霸权行径，并着力改革现有国际多边组织以使其更加完善。蒙亚埃认为，中国式现代化是走和平发展道路的现代化。中国在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好地维护世界和平与发展。中国式现代化将为世界提供一种新范式，这一新范式摒弃“零和博弈”,有利于各方共同推动构建人类命运共同体，实现全球共同繁荣。中国始终强调和平发展，中国提出的全球安全倡议，为构建世界安全格局贡献了重要力量。津巴布韦国际关系学者吉布森·尼卡蒂诺表示，中国提出全球安全倡议，为国际社会弥合分歧、化解争端、共同应对安全挑战提供了新路径。卢旺达资深媒体人杰拉尔德·姆班达表示，中国始终坚持真正的多边主义，强调通过对话协商解决问题。这有助于遏制单边主义和保护主义，推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。恩德格瓦认为，在新冠疫情等挑战带来不确定性和地缘政治竞争造成的分歧日益扩大的情况下，中国共产党重申全球发展倡议和全球安全倡议，以促进全球和平与发展。作为推动构建人类命运共同体努力的一部分，这两项倡议被普遍视为中国解决世界和平与发展事业所面临问题的方案。自提出以来，全球发展倡议一直被定位为推动联合国可持续发展议程的一个全面催化剂。这项倡议对处于困境中的世界具有不容低估的意义，因为旷日持久的冲突、气候变化的影响、蔓延的贫困和广泛的资源短缺有可能使现有的世界不平等现象更加严重，并对许多国家的发展潜力产生不利影响。
非洲学者认为，中国式现代化成就向世界有力证明了“现代化≠西方化”,启示非洲国家现代化道路具有多样性，非洲要根据国情独立选择适合自身实际的现代化道路。尤巴认为，中国式现代化有效地打破了“现代化=西方化”的观念。中国式现代化既开辟了独具特色的现代化发展道路，又彰显了中华文明的现代价值，更具有重要的实践指导意义，启示非洲要走和平发展道路，走适合本国国情的现代化道路，探索人与自然和谐相处之路，并把人民放在发展的中心位置。蒙亚埃认为，对南非和其他非洲国家来说，中国式现代化已经证明了替代性现代化模式的存在。第一，现代化并不意味着西化；第二，冷战后的国际货币基金组织和结构性调整计划的准则从来都不是非洲的唯一选择；第三，不管中国式现代化对非洲多么有吸引力，它也不应被全盘照搬。非洲应该找到中国式现代化和西方现代化最适宜的方面，以打造适合自身文化规范和价值观的独特现代化道路。非洲联盟委员会前副主席伊拉斯塔斯·姆文查表示，中国式现代化表明，没有放之四海而皆准的发展模式，每个国家都应该选择适合本国国情和现实的道路。非洲国家既可以借鉴中国的经验，也可以根据自身的历史、文化和愿望探索适合自己的发展道路。阿德希尔表示，中国式现代化道路表明国家可以和平崛起，可以与其他国家合作，实现互利共赢，共同发展。莫戈迪里表示，中国共产党强调要实现走和平发展道路的现代化，该计划既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。该计划打破了西方对现代化理论和实践的垄断。西方认为除了它们的模式之外别无选择，中国式现代化挑战了他们的傲慢态度，揭穿了这一迷思，创造了发展中国家重视独立发展道路的现代化模式。恩沃科特认为，非洲国家与中国有着相似的历史遭遇，面临着共同的发展任务。非洲各国在探索符合本国国情的发展道路上借鉴中国共产党与中国政府的经验是可行的，非洲应积极向中国学习。谭哲理认为，中国式现代化建设的成功经验有力地证明，实现现代化的道路不止一条，每个国家都有权根据本国国情走自己的现代化道路。任何一个现代化模式都不是唯一的模式，也没有一个适合所有国家的现代化标准。中国式现代化道路将鼓励南非立足自身国情和价值体系寻求发展难题的解决方案，而非简单照搬他国的发展模式。
依据现有研究成果，非洲学界对中国式现代化的认知与评价囊括了特征、成就、因由和旨趣等多个维度，得出了关于中国式现代化的继承性与超越性、独特性与共通性等诸多方面的积极结论。尽管有些学者受到少数负面舆论的影响而对中国式现代化的认识存在偏颇，也有学者因为中国式现代化概念提出的时间有限而更倾向于对中国式现代化的成就进行浅层赞赏而尚未进行学理化研究，但大多数非洲学者都对中国式现代化得出了客观积极的结论，整体的研究也呈现出逐步深入的特征。
具体来看，在研究视角方面，非洲学界突出了“三个对比”。一是古今对比之维。非洲学界深入挖掘了中国式现代化的历史脉络与文化根基。他们不仅关注当下中国的发展成就，更致力于追溯古代中国的文明智慧与现代转型的内在联系。通过这一维度的对比研究，非洲学界不仅深化了对中国式现代化独特性的理解，还进一步揭示了现代化进程中传统与现代、继承与创新之间的张力与平衡。二是中西对比之维。非洲学界对中国式现代化与西方现代化模式进行了深入的比较分析。他们指出，中国式现代化在坚持独立自主、和平发展的同时，实现了经济社会的快速发展和人民生活的显著改善，这与西方现代化模式下的霸权扩张、资源掠夺形成鲜明对比。这种对比不仅凸显了中国式现代化的优越性，也引发了对非洲国家现代化道路选择的深刻思考。三是中非对比之维。非洲学界致力于探寻中非在现代化进程中的共同点与差异性。他们发现，尽管中非在历史文化、社会制度等方面存在显著差异，但在追求现代化、实现国家富强的目标上具有高度契合性，因此，他们强调双方可以并且应该在相互尊重差异的前提下，分享现代化建设中的经验与教训，实现优势互补，以实现“携手现代化”的目标。
在研究方法方面，非洲学界突出了“四个兼具”。一是宏观整体探讨和个案式分析兼具。非洲学界在研究中国式现代化时，既从宏观整体的角度进行了深入探讨，又通过个案式分析展现了具体实践。这种研究方法不仅有助于把握中国式现代化的整体脉络和发展趋势，还能揭示不同领域、不同地区的特殊性和差异性。如此，非洲学界不仅能够更全面、深入地理解中国式现代化理论和实践经验的独特性和普遍性，还更能够通过个案分析所得到的具体经验来指导本国现代化实践。二是历史、现今与未来多维度探讨兼具。非洲学界在研究中国式现代化时，注重从历史、现今与未来三个维度进行综合探讨。他们深入剖析了中国式现代化的历史渊源、发展阶段和未来趋势，从而揭示了中国式现代化进程的连续性和变革性。这种多维度探讨不仅有助于理解中国式现代化的历史根基和现实挑战，还能为非洲国家的现代化道路提供宝贵的历史经验和前瞻性思考。三是体制剖析与政策解读兼具。非洲学界在研究中国式现代化时，既关注体制的构建和运作，又重视对政策的解读和分析。他们深入剖析了中国式现代化进程中的体制特点和政策效应，从而揭示了体制与政策在推动现代化进程中的重要作用。这种研究方法不仅有助于理解中国式现代化的制度优势和政策导向，还能为非洲国家的制度建设和政策制定提供建议。四是比较研究和定量分析兼具。非洲学界在研究中国式现代化时，善于运用比较研究和定量分析的方法。他们通过与其他国家和地区的现代化进程进行比较，揭示了中国式现代化的独特性和普遍性。同时，他们利用定量分析工具、调查问卷对现代化进程中的各项指标进行量化分析，从而获得了较为准确的数据支撑和实证依据。
在研究广度上，非洲学界实现了“三个拓展”。一是研究领域的拓展。研究中国式现代化时，非洲学界展现了较为广阔的研究视野，实现了研究领域的深度拓展。他们不仅关注经济、政治等传统领域，更将触角延伸至文化、社会、生态、外交等多个方面，构建了一个全方位、多角度的研究框架。这种相对全面的研究更有助于非洲国家从多个维度观察并学习中国式现代化的经验，实现经济、社会、文化、生态的协调发展。二是学科范式的拓展，非洲学界在研究中国式现代化时没有受限于传统学科边界，而是勇于探索新的学科范式。他们跨越了政治学、经济学、社会学等多个学科的界限，实现了学科之间的交叉融合，在提供了新的理论工具和方法论支持的同时，还推动了学术研究的创新和发展，促进了知识的交流和共享。三是研究方法的拓展。在研究中国式现代化时，非洲学界积极开展交叉研究，将定量研究与定性研究相结合，运用跨学科研究法、参与观察法、大数据分析法、案例研究法、比较研究法等，实现了多种研究方法之间的交叉运用和深度融合，形成了综合性的研究方法谱系，为中国式现代化的研究提供了更为全面和深入的洞察，展现了学术研究的开放性和创新性。比如，非洲学界在研究中国的脱贫攻坚与乡村振兴战略时，便结合了农业经济学、社会学、地理学等多学科的研究方法，以此来分析乡村产业发展、农村社会结构变迁以及乡村生态保护等问题，这样的研究视野让他们一定程度上克服了学科界限带来的广度和深度欠缺的问题。
在研究深度上，非洲学界对中国式现代化的认识和研究经历了一个不断深化的过程。他们立足于中非在经贸、理念、人文等各方面的全方位合作的历史与现实，得出关于中国式现代化的诸多深刻认识，并且在摆脱西方固有的立场预设和意识形态偏见的基础上，逐步借鉴中国式现代化的经验启示，达成探索符合本国国情的现代化道路的认识，其中一些学者的认识颇具辩证性和前瞻性，甚至有部分研究成果直接指向政策转化，指导本国现代化建设事业。由此可见，目前非洲学界已从多个角度、多个层次、多个方面绘就了关于中国式现代化的认知图景。
更为重要的是，在这些研究特点和趋向的背后和深处，显现的是非洲学界对于非洲现代化发展的自主性和独立性的主张和探寻。现代化的自主性和独立性是一个民族和国家在现代化过程中自信自立自强的精神根基。长期以来，非洲可谓是为世界现代化事业“贡献较早”“贡献较大”但又“极度滞后”的区域，而这一矛盾和悖论的精神层面的原因便是非洲现代化自主性和独立性的缺失。非洲的现代化事业起步较晚，也存在对西方现代化举措甚至是体制盲目照搬的问题。关于中国式现代化的做法与经验，非洲学界如若依然不假思索、不顾国情地照学照做，非洲现代化的自主性和独立性依然得不到培育。而根据现有的研究资料，非洲学界正在逐步尝试摆脱过去对于所谓“先进经验”一味照搬的思维范式，在主张中体现、强调和融入了对非洲的自主性和独立性意识的培养。这方面的体现范例之一便是对中国式现代化经验对非洲国家适应性的探讨。非洲学界逐步达成的共识是非洲对中国式现代化的先进经验的学习和借鉴必须考虑非洲国情，必须考虑非洲文化，必须做到循序渐进。因此，虽然非洲现代化自主性和独立性精神的培养是一个长期的过程，但至少非洲学界的主张已经体现出非洲国家朝着这一方向迈进的尝试和努力。
中非友谊源远流长、历久弥坚。如今，中非合作已经成为南南合作和国际对非合作的引领者，中非命运共同体建设已经步入“快车道”。习近平总书记指出：“迈向现代化的道路丰富多样，什么样的发展道路最适合非洲，非洲人民最有发言权。”未来，中非应进一步加强现代化发展的国际交流与合作，把握好中非历史相近、友谊长远、未来相伴的独特优势，深化团结协作，促进各领域合作蓬勃发展，继续以中非命运共同体实效落地为推动构建人类命运共同体树立典范。
来源：《世界社会主义研究》（2025年第12期）
编辑：慧慧